漳州育儿的七大习俗

(一)做四个月

婴儿满四个月,家长要办牲醴敬神,备猪脚等八色礼品送岳家。婴儿也于是日由母亲抱回娘家。娘家即以婿家的礼品祭祀神明。外婆将两个大饼系于婴儿胸前，谓之“收澜(涎)”，并抱婴儿到户外游玩、过桥，作出赶老鹰的声音，谓之“做胆”。是日，让婴儿第一次坐到椅轿(竹、木制成的小儿坐椅)上。

女儿返回婆家时，娘家要做桃?让女儿作“伴手”带回，同时要回赠婴儿衣服、鞋帽、涎巾、襁巾、花帕、封底裤、银脚环和猪蹄趾、米花糖、石榴花等礼品。

(二)做度??

小孩满一周岁时，家里要做红龟?、办牲醴敬神，并以红龟?和染红蛋壳的熟鸡蛋馈送亲友四邻，有的还要设宴请客。

外孙度??时，外婆要送线面、新衣服、虎头鞋、天官锁或手镯、脚镯等礼物。

孩子周岁时换上新衣，挂天官锁,坐到神案前的大?内。大人在孩子面前摆上算盘、书本、笔墨、刀剑、种子、念珠、铜钱、食品等几种物品，若是女孩则换成脂粉、针线、秤、尺等，然后观察孩子首先抓取哪样物品，以此预卜孩子将来的职业以及贫富、智愚、廉贪、勤懒等。此俗称“抓周”或“试??”。

(三)脱痘痂

旧时，天花是残害儿童的`大病，孩子患天花痊愈无异于去死回生，故要举行隆重的仪式，称为“称为“淋珠(天花)?(痂)”。

家长将一大碗乌豆、黄豆炒熟，邀请几个男孩前来围观。让出痘痊愈脱痂的儿童坐在一面大?苈正中间的小凳子上，在其头顶上放一面铜镜，将熟豆倒在铜镜上使之从四边滚落到?苈上，一边高声说“掉?了,掉?了!”围观的男孩拾取熟豆拿去吃,俗称“拣珠?”。

种牛痘普及以后，淋珠?之俗延续下来，儿童种过牛痘的第十二天，其母即为其举行淋珠?的仪式。80年代，停止种牛痘，淋珠?之俗也未完全废弃，一些群众当小儿患水痘痊愈后也举行淋珠?的仪式。

(四)改洗

民间认为幼儿是“清气相(干净)花”，不得接触“不洁”的事物，万一被不洁的事物事物坛(音七)着(犯邪)，要以某种方式“改洗”，民间还有印制的巴掌大的专用的“解殃经”。“改洗”的具体的作法有几种：

1.用吊桶在井里荡七次，打起一桶水，往水里投入三岔路口的七粒马齿砂(粗砂)，并采石榴、兰蕉、茉莉等七种花的心芽放入水中,然后用石榴枝沾花心水在幼儿的胸前划三下，在背后划四下,并高声说“拭拭去啊！清彩啊！”俗谓如此便可以将邪秽气除去。

2.在厕所里烧几张寿金或刨花，让儿童从火上跳过，然后直接走回房间躺到床上，其间不得转回头。

3.带儿童到野外，找一株和该幼儿一样高的草，割下来在儿童身上划几下，同时高声口念“(音搞)大汉啊”(意为长得快)之类的吉语。

(五)驱虱蚤

旧时，卫生条件差，跳蚤、虱子孳生，叮咬儿童。每年第一次响雷时，家长就叫小儿站到大门口，将衣服脱下向外抖一抖，口中念道：“春雷(音胆，意为响)，虼蚤虱母辗落田。”俗以为可以驱除虱、蚤。

(六)百家饭与百布衣

旧时，民间碰到小儿多病，往往要向四邻各家各户都讨一些米来做饭给孩子吃“百家饭”，向四邻各家各户都讨一小块布来缝缀成“百布衣”给小孩穿，认为这样孩子就会“好邀饲”。

(七)姑母赠物

婴儿初次长牙一般是成对的门牙。如只长一枚，本地称“发孤齿”，应由婴儿的姑母送给婴儿一只小竹凳，俗以为能保证婴儿将来牙齿发育正常。婴幼儿头发长不齐，后脑勺上部分地方长不出头发，形成一长条，俗称“行姑路”,要由婴儿的姑母送婴儿一双鞋,才能使孩子的头发长齐。